遠い遠い昔のインドのこと・・・

素晴らし～いお話しをして下さる
お釈迦さまという方がいらっしゃるという。

その方のお話を聞きたい！
その方に一目お会いしたい！

・・・と、インドの国の端々から
多くの人がお釈迦さまを訪ねました。

でも時すでに遅し。
お釈迦さまはお亡くなりになられていました。

当然、訪れた人々は
いつもお釈迦さまを見ていた人達に

お釈迦さまってどういう人でしたか？
どんなお姿でしたか？

・・・と尋ねられ、見ていた人達は説明しました。

それが今日に伝わる三十二相八十種好（さんじゅうにそうはちじっしゅこう）という、お釈迦さまのボディの特徴と８０種類の細かい動作の計１１２の記録です。

そこにお釈迦様の足裏のことも詳細に記されているのですよ(°∀°)b

それを聞いて、お釈迦さまに出会わなかった人達は
そのお姿を一所懸命に想像しました。

そして、そのお姿を形にしてみたい！
見ていた人に、形にしてください！
と頼んだかもしれませんね。

人間って何でも具現化したくなる生き物。
そこが他の生き物との大きな違いです。

でも、見ていた人達は
畏れ多くて造形することはできない・・・
と思ったことでしょう。

そこで、在りし日のお釈迦さまの姿として

これがお釈迦さまの足跡だよ
ここが説法をされた石だよ
この菩提樹の下に座ってられたんだよ

って、足跡やお座りになった石や木を
拝むようになったということです。

キリスト教も十字架を表現しながら
キリストの像をあらわさず、
十字架をシンボルとして拝むようになったように・・・

佛足石（ぶっそくせき）

つまり、それはお仏像を造ることも畏れ多く思っていた時からの
想像を広げる心のシンボル・・・

足跡の上に、あなたはどんな心を想像しますか？

（参考文献：「ほとけの姿」西村公朝著）